第1408章 晋安：蛇鼠一窝，也敢称诸神
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诃利王在天竺神话里，是对神明最虔诚的君王，所以得到神明恩赐，拥有长生不死的生命。
全称是婆利睹梨诃利王。
诃利王行走人间的化身，还有另一层寓意，天竺诸神映照在一个凡人身上的化身。
晋安早就对诃利王行走人间的化身、苏利耶复生的神使展开过调查，以刑察司的职务便利，很快就查清诃利王、苏利耶在天竺国的含义。
因而他第一眼就认出那名年轻人天竺人，就是诃利王行走人间的化身，拥有神明恩赐的长生不死生命。
这里的长生不死或许有夸张成分在里面，就连神只都无法做到与天地同寿，只是相对的寿命漫长些。
晋安在诃利王身上闻到了上个时代那些老古董们的气息，别看对方很年轻，这只是一个驻颜有术的老古董。
苏利耶，是天竺人信仰的太阳神，是赏赐火种给人类的神明，是凌驾在众神之上的至高神王之一，与天帝因陀罗、火神阿耆尼，一同被信奉为最重要的神。
看到那名天竺人老者的头上戴着黄金太阳王冠，不难猜想，这老者就是苏利耶复生在人间的神使，代苏利耶行走人间，发展信徒。
诃利王化身和苏利耶神使，甫一进入道家黄庭内景地，一眼就注意到晋安。
他们这次亲自出使康定国，千里迢迢来到康定国，就是为武道人仙而来的，早已经看过武道人仙的画像。
武道人仙杀了他们那么多教众，又当众拆毁神宇、神明神像，这样他们还不出面强势挽回面子，天竺人永世都要成为他人笑柄，以后还怎么传播教义，发展更多的信徒香火？
信徒的信仰之力，香火愿力，是有助神明修行强大的力量。
康定国商贸发达，直通西域诸国，足迹远达波斯，假如发生在康定国的事，传到天竺国内，可想而知将会引起怎样的轩然大波。
信徒信仰势必会产生动摇。
神明地位将不再高高在上。
神明之所以贵为神明，受万千凡人膜拜，是因为神明强大伟岸，不会流血，不会死。
可一旦让凡人看到神明会流血，等于是神明会死，神明并非那么遥不可及，会让凡人信仰动摇。
武道人仙那天当众拆神宇，毁神像，做得太过火了，已经伤到他们在天竺国的根基，因此他们必须远行来一趟康定国。
只是令他们没想到的是，刚受邀进入道家黄庭内景地，就会在入口位置碰到武道人仙。
“武道人仙！”
诃利王化身和苏利耶神使，眸含冷漠寒色的逼视晋安。
两人是来自上个时代的伪第四境界至强者，常年久居高位，掌管着千万教众和无数凡人信徒，一言一语，都带着不容被亵渎的极大气势压迫感。
两人只是言语带着温怒，就令附近天地磁场紊乱，平地起狂风，黄沙卷天，无数路边石子在空中砰砰相撞化作齑粉。
反倒是风暴中心的晋安，面色冷峻依旧，身上道袍一反常态的静止，不受伪第四境界至强者身上散发的气息影响。
“诃利王行走人间的化身。”
“苏利耶复生的神使。”
“你们终于现身。”
“当初我拆你们庙宇，毁你们神像时，有天竺人咒我会不得好死，说你们不会放过我这个渎神的人。”
什么叫强势，什么叫咄咄逼人，此时的晋安就是！
面对面撞上罗刹人、天竺人的四尊伪第四境界至强者，他非但没有退避之意，反而正面强势，展露出武道人仙的百战百胜斗志，给在场的天师府众人留下不世之姿背影。
当听到晋安介绍眼前四尊伪第四境界至强者的身份时，天师府众人无不表情惊骇。可很快，他们全都被晋安的强势自信吃惊到，心中掀起惊涛骇浪，神武侯这是想要干什么，难道是想直接在道家黄庭内景地里挑起康定国与天竺国的纷争吗？
面对武道人仙这番咄咄逼人气势，诃利王化身和苏利耶神使气到念头疯狂涌动，竟直接在虚空中激荡起层层电光，发出噼里啪啦爆炸声。
这是念头思维剧烈，无数念头间激烈碰撞出火星，从而影响到现实，古有气到头顶冒烟，怒发冲冠之说，今有气到念头碰撞出电光，大发雷霆，可想而知，两人此时的怒不可遏。
墨长老作为带路人，看着罗刹人、天竺人与晋安间的剑拔弩张气氛，他没有上前劝阻四人先放下个人恩怨，要以大局为重，反而坐观虎斗。
晋安纵然是武道人仙又怎样？
实力再高强，在四尊伪第四境界至强者的围攻下，难道还能全身而退？
虽然在入口处遇见提前返回的晋安，令他很是意外，不过当下紧张局面，反倒最有利他。
“我就是教徒们口中称呼的诃利王行走人间的化身，今天我来到康定国，是遵诸神神谕，想跟武道人仙你谈谈。”那名过分年轻的天竺人先自我介绍，他说的是汉人语言，作为来自上个时代的老古董，这些人有着大把岁月钻研各国文明，从中借鉴修行法门，让自己能够走得更远。
而各国文明中，又以万邦上贡的康定国最强，所以这些天竺人、罗刹人都会汉人语言，汉人诗经文字。
“装神弄鬼。”晋安目光冷峻冷哼，脸上表情嗤之以鼻。
自从获得商伏虎兽面纹斩神刀，他越发感同身受夏商先祖们的意志，只信有用之神，斩杀无用之神。
谁造化人间，带来万物生机，谁就是有用之神。
谁兴风作浪，荼毒生灵，或不为民办事，统统归类为无用之神。既然是无用之神就该被拉下神坛，凭什么还要世人信仰你，祭祀供奉你。
所以，藏污纳垢之地的神宇被他拆除，对心术不正教徒睁一只眼闭一只眼的神像也被他拆除，这些，统统被他归类为三教九流，无用之神。
有用的正神，绝不会让人献祭童男童女害人家破人亡，更不会与绑匪同流合污，像他感召雷部三十六雷神时，次次都要受到人心拷问，那次在江南与龙女雨仙斗法时，只因为藏了一点私心，就遭到反噬重伤，他非但不怨恨，反而觉得这才是明辨是非的大公。
诃利王化身皱眉：“武道人仙你可以不信神，但不能渎神，诸神不喜欢这样。”
换来的是晋安平淡一句：“蛇鼠一窝，也敢称诸神。在我眼里，只分有用之神和无用之神，无用之神的庙宇、神像就该被扫荡干净，还天地清明。”
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诃利王在天竺神话里，是对神明最虔诚的君王，所以得到神明恩赐，拥有长生不死的生命。
全称是婆利睹梨诃利王。
诃利王行走人间的化身，还有另一层寓意，天竺诸神映照在一个凡人身上的化身。
晋安早就对诃利王行走人间的化身、苏利耶复生的神使展开过调查，以刑察司的职务便利，很快就查清诃利王、苏利耶在天竺国的含义。
因而他第一眼就认出那名年轻人天竺人，就是诃利王行走人间的化身，拥有神明恩赐的长生不死生命。
这里的长生不死或许有夸张成分在里面，就连神只都无法做到与天地同寿，只是相对的寿命漫长些。
晋安在诃利王身上闻到了上个时代那些老古董们的气息，别看对方很年轻，这只是一个驻颜有术的老古董。
苏利耶，是天竺人信仰的太阳神，是赏赐火种给人类的神明，是凌驾在众神之上的至高神王之一，与天帝因陀罗、火神阿耆尼，一同被信奉为最重要的神。
看到那名天竺人老者的头上戴着黄金太阳王冠，不难猜想，这老者就是苏利耶复生在人间的神使，代苏利耶行走人间，发展信徒。
诃利王化身和苏利耶神使，甫一进入道家黄庭内景地，一眼就注意到晋安。
他们这次亲自出使康定国，千里迢迢来到康定国，就是为武道人仙而来的，早已经看过武道人仙的画像。
武道人仙杀了他们那么多教众，又当众拆毁神宇、神明神像，这样他们还不出面强势挽回面子，天竺人永世都要成为他人笑柄，以后还怎么传播教义，发展更多的信徒香火？
信徒的信仰之力，香火愿力，是有助神明修行强大的力量。
康定国商贸发达，直通西域诸国，足迹远达波斯，假如发生在康定国的事，传到天竺国内，可想而知将会引起怎样的轩然大波。
信徒信仰势必会产生动摇。
神明地位将不再高高在上。
神明之所以贵为神明，受万千凡人膜拜，是因为神明强大伟岸，不会流血，不会死。
可一旦让凡人看到神明会流血，等于是神明会死，神明并非那么遥不可及，会让凡人信仰动摇。
武道人仙那天当众拆神宇，毁神像，做得太过火了，已经伤到他们在天竺国的根基，因此他们必须远行来一趟康定国。
只是令他们没想到的是，刚受邀进入道家黄庭内景地，就会在入口位置碰到武道人仙。
“武道人仙！”
诃利王化身和苏利耶神使，眸含冷漠寒色的逼视晋安。
两人是来自上个时代的伪第四境界至强者，常年久居高位，掌管着千万教众和无数凡人信徒，一言一语，都带着不容被亵渎的极大气势压迫感。
两人只是言语带着温怒，就令附近天地磁场紊乱，平地起狂风，黄沙卷天，无数路边石子在空中砰砰相撞化作齑粉。
反倒是风暴中心的晋安，面色冷峻依旧，身上道袍一反常态的静止，不受伪第四境界至强者身上散发的气息影响。
“诃利王行走人间的化身。”
“苏利耶复生的神使。”
“你们终于现身。”
“当初我拆你们庙宇，毁你们神像时，有天竺人咒我会不得好死，说你们不会放过我这个渎神的人。”
什么叫强势，什么叫咄咄逼人，此时的晋安就是！
面对面撞上罗刹人、天竺人的四尊伪第四境界至强者，他非但没有退避之意，反而正面强势，展露出武道人仙的百战百胜斗志，给在场的天师府众人留下不世之姿背影。
当听到晋安介绍眼前四尊伪第四境界至强者的身份时，天师府众人无不表情惊骇。可很快，他们全都被晋安的强势自信吃惊到，心中掀起惊涛骇浪，神武侯这是想要干什么，难道是想直接在道家黄庭内景地里挑起康定国与天竺国的纷争吗？
面对武道人仙这番咄咄逼人气势，诃利王化身和苏利耶神使气到念头疯狂涌动，竟直接在虚空中激荡起层层电光，发出噼里啪啦爆炸声。
这是念头思维剧烈，无数念头间激烈碰撞出火星，从而影响到现实，古有气到头顶冒烟，怒发冲冠之说，今有气到念头碰撞出电光，大发雷霆，可想而知，两人此时的怒不可遏。
墨长老作为带路人，看着罗刹人、天竺人与晋安间的剑拔弩张气氛，他没有上前劝阻四人先放下个人恩怨，要以大局为重，反而坐观虎斗。
晋安纵然是武道人仙又怎样？
实力再高强，在四尊伪第四境界至强者的围攻下，难道还能全身而退？
虽然在入口处遇见提前返回的晋安，令他很是意外，不过当下紧张局面，反倒最有利他。
“我就是教徒们口中称呼的诃利王行走人间的化身，今天我来到康定国，是遵诸神神谕，想跟武道人仙你谈谈。”那名过分年轻的天竺人先自我介绍，他说的是汉人语言，作为来自上个时代的老古董，这些人有着大把岁月钻研各国文明，从中借鉴修行法门，让自己能够走得更远。
而各国文明中，又以万邦上贡的康定国最强，所以这些天竺人、罗刹人都会汉人语言，汉人诗经文字。
“装神弄鬼。”晋安目光冷峻冷哼，脸上表情嗤之以鼻。
自从获得商伏虎兽面纹斩神刀，他越发感同身受夏商先祖们的意志，只信有用之神，斩杀无用之神。
谁造化人间，带来万物生机，谁就是有用之神。
谁兴风作浪，荼毒生灵，或不为民办事，统统归类为无用之神。既然是无用之神就该被拉下神坛，凭什么还要世人信仰你，祭祀供奉你。
所以，藏污纳垢之地的神宇被他拆除，对心术不正教徒睁一只眼闭一只眼的神像也被他拆除，这些，统统被他归类为三教九流，无用之神。
有用的正神，绝不会让人献祭童男童女害人家破人亡，更不会与绑匪同流合污，像他感召雷部三十六雷神时，次次都要受到人心拷问，那次在江南与龙女雨仙斗法时，只因为藏了一点私心，就遭到反噬重伤，他非但不怨恨，反而觉得这才是明辨是非的大公。
诃利王化身皱眉：“武道人仙你可以不信神，但不能渎神，诸神不喜欢这样。”
换来的是晋安平淡一句：“蛇鼠一窝，也敢称诸神。在我眼里，只分有用之神和无用之神，无用之神的庙宇、神像就该被扫荡干净，还天地清明。”
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