四百二十四章 天下唯三人
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酒宴正酣，黄履已是端着酒盏出来敬酒。
众人纷纷举起酒盏还礼。
而章越王安石正好至三等收入时，二人的谈话被酒楼里喧哗盖过。这时候沈辽已是返回，笑着对章越，王安石二人问道：“介甫，度之在聊些什么？”
章越笑道：“谈及田租之事。”
沈辽点点头道：“四海无闲田，农夫犹饿死。我看这天下之事坏就坏在这田租上。”
王安石道：“昔子贡与孔子问政，子曰，‘足食，足兵，民信’。”
“子贡问，‘必不得已去一，为哪一个?’子曰：‘去兵。’”
“子贡曰，‘再去一?’子曰，‘去食。自古皆有死，民无信不立。’”
“吾以为孔子此话不不足以听，百姓无食，焉能有信，昔吴起治国以富国强兵为本，而摈弃纵横之说。”
“百姓当以丰衣足食为先，否则信与兵不足持。”
章越心道，好个王安石居然在席上批评起孔子来了，不过他也是习惯了。
王安石，章越，沈辽三人讨论，一桌的宾客都是认真旁听，一副认真受教之状。
不远之处，苏洵苏辙二人正在宴席上，遥遥见此一幕。
苏洵冷眼盯着王安石，对苏辙道：“吾儿你看好了，今日这大喜之日，满堂皆贺喜事，论王介甫一人在此高谈阔论，为论政之事。”
“还以为是颜渊、孟轲复出不成？还是自道学识满天下不成？此等不近人情之举，必为不近人情之人所为之。凡事不近人情之者，鲜不为大奸尔，所谓竖刁、易牙、开方如是也。”
苏辙知苏洵批评王安石，王安石也不喜欢三苏，屡次批评三苏的学问不过是战国纵横家之学。
沈辽问道：“那田租是什么？”
众人都露出认真倾听的神色。
章越心知众人水平不如王安石，于是索性就说得白一些。
章越道：“说到田租，就是价格与价值之分……好比，咱们去买米，总要说价格高了或价格低了。为什么这么说，是因为米在我等心底有一个价值的存在，高于价值或低于价值，故而说价格高或低。”
“再说到足食与足财。百姓食足，还是财足？昔管仲有衡山之谋，先去衡山国高价买兵器，衡山百姓弃农而打铁，以至于农田荒废。之后管仲再高价收粮，将粮食买得一空。最后衡山国空有一堆钱财，却无粮可买闹了饥荒，最后举国降齐。”
“故而一块金子与一斗米何者更贵？众人都说金子，但金子却不能裹腹，而米足以裹腹，但在丰年却又不值钱，这是何也？”
“粮食应贵于金子，为何金子却贵于粮食呢？”
“故而金子之贵，是因物以稀为贵，粮食之便宜，是因随处可得。价格无关于其他，只在于多寡二字。知道了多寡二字，就知价格为供需均纳，一袋米为何卖三十文钱？是因三十文时买与卖之量是一样多的，与你认为他是贵还是便宜无关。”
酒桌上的人听了纷纷点点头，赞道：“状元公说得好，此话言简意赅，我等一听即明了。”
“那么价格与价值何关？又与田租何异呢？”
章越言道：“假如一亩地的麦子秋收后在丰年能卖一百贯。若我自己有块地，自己有种子，辛勤一年除去给朝廷税赋，其余都归于我，诸位可有异议？”
众人都是点头。
章越道：“若这地不是我的，那么我向人租来，那么一年收入一百贯除了田租，剩下都归于我。”
“过了数年，我自觉得种田把式不错了，问地主租了一亩地，再雇了一个短工种地，给他青苗和耕牛农具，这亩地的稻子又卖了一百贯，那除了田租与雇工外，剩下的都归于我。”
“故而这一百贯的价格中，雇工劳作，我的盈余及地主的田租，三者平分！天下之财皆为这三等。”
听到这里，众人都似懂非懂，而一旁王安石却似把握至什么，顿时目光一凛。
章越明白王安石已是触及到自己所言的根本问题。
方才之所言，对于庞大的理论架构而言不过起了个头。
这时候沈遘，沈括挨桌敬酒，众人去敬酒后，章越也是举盏。
但见王安石满脸疑惑地道：“度之方才的话的言而未尽啊，而且怕是旁人都不知其然，更不知所以然！”
章越闻言点点头道：“王公说得是，故而我也不愿再谈下去，就算只道了数句……但当今天下能听懂我方才所言的不过三人而已！”
“三人？”王安石作色。
章越点点头放下酒盏，掰着手指头数道：“王公算一个。”
章越说着掰了一个指头。
“吕吉甫（吕惠卿）嘛算一个。”
说着又掰了一个指头。
“而蔡元长嘛也且算一个……至于其余人嘛……”
章越一副沉吟半响的样子，最后满是颓然地言道：“没有了！”
说完章越举盏离席向黄履敬酒。
装了逼就跑这感觉太爽了。
就是多出来的这一千年的见识。
其实当边际效用被发现后，价格则成为经济学的万能法宝。
但价格由什么组成呢？
最早发现的人认为价格由劳动时间组成，但随着商业的发展，价格中包含劳动时间之外的部分？
于是有了剩余价值理论的出现。
后来剩余价值部分被人发现，又分为了工资（劳动收入），利润，地租（非劳动收入）。
于是一位哲人从前人的研究中发现了一个问题。
不同的收入方式代表着占有生产资料的不同方式，因为占有生产资料的多少不同，因此芸芸众生被划分为三层。
于是一个学派出现了！
所以章越说整个宋朝只有三个人懂他说的是什么，那不是开玩笑，王安石都不懂怕是其他人没有一个懂了。
但只要王安石理解了，他便会支持自己为朝廷办交引所了。
此刻王安石听完却是满脸的凝重，方才章越说天下唯独三人听懂他说什么，但其中一人就是王安石。
可是王安石他……但他不会承认……
王安石唯独不明白的是，为什么章越没有执政经验，策论文章虽高，但也没有出乎他之所料，但为何唯独是这……
王安石隐隐感觉自己越来越看不透这个年轻人，章越的背后笼罩一段迷雾，迷雾后有座令他仰止的高山！
酒宴正酣，黄履已是端着酒盏出来敬酒。
众人纷纷举起酒盏还礼。
而章越王安石正好至三等收入时，二人的谈话被酒楼里喧哗盖过。这时候沈辽已是返回，笑着对章越，王安石二人问道：“介甫，度之在聊些什么？”
章越笑道：“谈及田租之事。”
沈辽点点头道：“四海无闲田，农夫犹饿死。我看这天下之事坏就坏在这田租上。”
王安石道：“昔子贡与孔子问政，子曰，‘足食，足兵，民信’。”
“子贡问，‘必不得已去一，为哪一个?’子曰：‘去兵。’”
“子贡曰，‘再去一?’子曰，‘去食。自古皆有死，民无信不立。’”
“吾以为孔子此话不不足以听，百姓无食，焉能有信，昔吴起治国以富国强兵为本，而摈弃纵横之说。”
“百姓当以丰衣足食为先，否则信与兵不足持。”
章越心道，好个王安石居然在席上批评起孔子来了，不过他也是习惯了。
王安石，章越，沈辽三人讨论，一桌的宾客都是认真旁听，一副认真受教之状。
不远之处，苏洵苏辙二人正在宴席上，遥遥见此一幕。
苏洵冷眼盯着王安石，对苏辙道：“吾儿你看好了，今日这大喜之日，满堂皆贺喜事，论王介甫一人在此高谈阔论，为论政之事。”
“还以为是颜渊、孟轲复出不成？还是自道学识满天下不成？此等不近人情之举，必为不近人情之人所为之。凡事不近人情之者，鲜不为大奸尔，所谓竖刁、易牙、开方如是也。”
苏辙知苏洵批评王安石，王安石也不喜欢三苏，屡次批评三苏的学问不过是战国纵横家之学。
沈辽问道：“那田租是什么？”
众人都露出认真倾听的神色。
章越心知众人水平不如王安石，于是索性就说得白一些。
章越道：“说到田租，就是价格与价值之分……好比，咱们去买米，总要说价格高了或价格低了。为什么这么说，是因为米在我等心底有一个价值的存在，高于价值或低于价值，故而说价格高或低。”
“再说到足食与足财。百姓食足，还是财足？昔管仲有衡山之谋，先去衡山国高价买兵器，衡山百姓弃农而打铁，以至于农田荒废。之后管仲再高价收粮，将粮食买得一空。最后衡山国空有一堆钱财，却无粮可买闹了饥荒，最后举国降齐。”
“故而一块金子与一斗米何者更贵？众人都说金子，但金子却不能裹腹，而米足以裹腹，但在丰年却又不值钱，这是何也？”
“粮食应贵于金子，为何金子却贵于粮食呢？”
“故而金子之贵，是因物以稀为贵，粮食之便宜，是因随处可得。价格无关于其他，只在于多寡二字。知道了多寡二字，就知价格为供需均纳，一袋米为何卖三十文钱？是因三十文时买与卖之量是一样多的，与你认为他是贵还是便宜无关。”
酒桌上的人听了纷纷点点头，赞道：“状元公说得好，此话言简意赅，我等一听即明了。”
“那么价格与价值何关？又与田租何异呢？”
章越言道：“假如一亩地的麦子秋收后在丰年能卖一百贯。若我自己有块地，自己有种子，辛勤一年除去给朝廷税赋，其余都归于我，诸位可有异议？”
众人都是点头。
章越道：“若这地不是我的，那么我向人租来，那么一年收入一百贯除了田租，剩下都归于我。”
“过了数年，我自觉得种田把式不错了，问地主租了一亩地，再雇了一个短工种地，给他青苗和耕牛农具，这亩地的稻子又卖了一百贯，那除了田租与雇工外，剩下的都归于我。”
“故而这一百贯的价格中，雇工劳作，我的盈余及地主的田租，三者平分！天下之财皆为这三等。”
听到这里，众人都似懂非懂，而一旁王安石却似把握至什么，顿时目光一凛。
章越明白王安石已是触及到自己所言的根本问题。
方才之所言，对于庞大的理论架构而言不过起了个头。
这时候沈遘，沈括挨桌敬酒，众人去敬酒后，章越也是举盏。
但见王安石满脸疑惑地道：“度之方才的话的言而未尽啊，而且怕是旁人都不知其然，更不知所以然！”
章越闻言点点头道：“王公说得是，故而我也不愿再谈下去，就算只道了数句……但当今天下能听懂我方才所言的不过三人而已！”
“三人？”王安石作色。
章越点点头放下酒盏，掰着手指头数道：“王公算一个。”
章越说着掰了一个指头。
“吕吉甫（吕惠卿）嘛算一个。”
说着又掰了一个指头。
“而蔡元长嘛也且算一个……至于其余人嘛……”
章越一副沉吟半响的样子，最后满是颓然地言道：“没有了！”
说完章越举盏离席向黄履敬酒。
装了逼就跑这感觉太爽了。
就是多出来的这一千年的见识。
其实当边际效用被发现后，价格则成为经济学的万能法宝。
但价格由什么组成呢？
最早发现的人认为价格由劳动时间组成，但随着商业的发展，价格中包含劳动时间之外的部分？
于是有了剩余价值理论的出现。
后来剩余价值部分被人发现，又分为了工资（劳动收入），利润，地租（非劳动收入）。
于是一位哲人从前人的研究中发现了一个问题。
不同的收入方式代表着占有生产资料的不同方式，因为占有生产资料的多少不同，因此芸芸众生被划分为三层。
于是一个学派出现了！
所以章越说整个宋朝只有三个人懂他说的是什么，那不是开玩笑，王安石都不懂怕是其他人没有一个懂了。
但只要王安石理解了，他便会支持自己为朝廷办交引所了。
此刻王安石听完却是满脸的凝重，方才章越说天下唯独三人听懂他说什么，但其中一人就是王安石。
可是王安石他……但他不会承认……
王安石唯独不明白的是，为什么章越没有执政经验，策论文章虽高，但也没有出乎他之所料，但为何唯独是这……
王安石隐隐感觉自己越来越看不透这个年轻人，章越的背后笼罩一段迷雾，迷雾后有座令他仰止的高山！