第四百七十八章 张角传（七）
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——公元178年——
冀州，钜鹿。
“竟然……是这样。”
张角从入定中醒来，对修炼地遁书时忽然灵光一闪出现的念头进行了一番验证，发现完全没有问题后，发出了得偿所愿的感叹。
自从二十多年前，张角通过某个试炼击败了左慈和于吉，并从“华南仙子”那里获得了三卷天书之后，便从未停止对它们的研究，即使在很长时间内毫无进展也不曾放弃。
他最初的动力，是为了防止左慈和于吉那两位“仙人”恼羞成怒对自己动手，即使“华南仙子”能护自己一时，又岂能护自己一世？
然而那两位“仙人”失败之后，就仿佛将他完全遗忘了一般，只在不痛不痒的地方稍微为难了太平道几次，至于动手截杀或者闯进总坛开战，更是没影子的事。
根据太平道道徒四处搜集的情报，他们一个去了洛阳周边，一个前往江南，仿佛那些琐事才是他们的任务，来抢天书只是顺便，成不CD无所谓一样。
再仔细想想的话，“华南仙子”也根本不曾刻意做什么，虽然那许子将给了个“江左梅林，麒麟之才”的批语，但她显于人前的作为，仍然和以前一样，随意行善，随手救人，虽然近来因为瘟疫之事被绊在了洛阳，但也没有使用仙人之力将之瞬间根除。
所以说，想要成为“仙人”，首先就得有那万事不挂心的云淡风轻才行，亏他平时总自称“贫道”，却根本不知什么是“道”。
以这种心态，再去看那当初百思不得其解的修炼口诀，自然而然地便理解了其中的未尽之意。
引气入体、炼气化神、炼神返虚，悟虚合道。
这口诀明确指出了该“做什么”，却并未说明要“如何做”，和那些“仙人”的态度如出一辙，其中的寓意大约是“我只能帮你到这里了”，能不能领悟，领悟多少，全都要看个人。
张角对此的领悟，却是从最后一句开始倒推，为什么前三句都是在将一种东西“炼”成另一种，到最后却出现了一个奇怪的“合”呢？
这是不是说明，前面也可以添加进包含“合”字的语句？
比如，引气入体，【身与气合】；炼气化神，【气与神合】；炼神返虚，【神与虚合】；悟虚，合道。
是不是因为那些仙人直奔张角目前连一点头绪都没有的【合道】境界而去，所以他们的所作所为都无法偏离的自己的“道”？
而张角身为太平道道祖，什么都可能没有，只有“道”是一开始便存在的，即“南华仙子”赠予他，作为太平道宗旨的“代天宣化，普救世人”。
既如此，他为何还要纠结于初等的“炼”？即使是直接去“合”，也没有问题才是。
“引气入体，身与气合……”张角主意已定，低低念诵着口诀，不再单纯用被吸纳的灵气为实现法术的动力，而是将自身看做灵气的一部分，同时为实现某种“仙术”而努力。
呼——
如同话本或者评书中所描述的“仙人”那样，张角在没有动用“幻影”的情况下，整个人化为一股清风在静室中消失不见。
————
“父亲！洛阳那些狗官实在是太过分了！”身段稍稍长开，面容也逐渐出现少女青涩的张婕扛着她的杏黄旗大步跑来，直接推开门闯进静室，却只看到张角残留的幻象消失，不满地念道：“且，也不在这里吗？”
“小姐，不要再破坏师父的幻象了，”马元义追在后面，十分无奈地劝道：“那些幻象在面对小姐之外的人时，可以按照师父预先定好的内容回复特定的问题，甚至可以有限度地出手攻击敌人，但一见到小姐就会自行崩溃的。”
对于这种设置，太平道上下已经达成共识：即使是幻象，道祖也不肯让小姐叫它们一声“父亲”。
“但是我现在需要得到父亲直接的明确答复，而不是那些‘渠帅’的转述，”或许是跑得累了，张婕抱着她的旗子坐到榻上，“因为父亲不出面，他们想怎么说都可以，大师兄，你没发现太平道内部对于洛阳那些狗官，有好几种不同的看法吗？”
敏菁小姐自己都没发现，她口口声声的“狗官”其实也属于一种看法，马元义有些无奈地叹气。
由于太平道影响范围甚广，某些地方单凭游历的传道者无法满足需求，于是钜鹿总坛开辟了与各地直接联系，可以令符水、九花玉露丸、和传道者顺利来往的“渠道”，而每个渠道的掌管者，则被称为“渠帅”。
近来，先是材料进货渠道被十常侍掐断，将平价的材料硬生生提高了三倍左右，接着又是司隶周边的贩卖渠道被课以重税，一涨一跌之下，司隶地区的符水和九花玉露丸完全是赔钱在卖，不得不暂时放弃那里的市场。
之后，听说司隶大瘟，十常侍焦头烂额时，一部分受影响的渠帅还在拍手称快，不料朝廷稍微稳定局势之后，就毫不犹豫地把造成瘟疫的源头扣在太平道头上。
如果不是太平道这些年一直在经营口碑，怕是真的要被一棍子打死，即便如此，太平道整体的收入仍然锐减，那些原本便很难传道的地区，比如益州之类，更是完全拒绝了太平道进入。
目前内部的看法大致分为两派，“撤离所有传道者，只要他们继续抹黑，我们就拒绝在他们的影响范围内救人”的防守派，和“撤什么撤，区区一群贪财宦官，以我们的实力还收拾不了他们？”的进攻派，分别以张梁和张宝为首。
据说除了这两者外，还隐藏着一小部分“他们想要就给他们”的投降派，只不过会被双方一起收拾，所以隐藏的比较深。
然而，无论那些渠帅和道徒讨论的多么激烈，真正下决定的仍然是道祖张角，进攻或防御的双方，都需要他那神鬼莫测的法术协助。
可是在这个紧要关头，张角却闭关不出，各渠帅则宣称，向张角的“幻影”求助时，全都得到了“支持”，而这显然是不可能的，所以张婕才会着急地寻找她父亲的真身。
在马元义看来，师父避而不见其实也是一种态度，即“维持现状”，他本人说不定正在积蓄力量等待【岁在甲子，天下大吉】，但这句话有着令人战栗的歧义，马元义根本不曾外传，敏菁小姐应该也不会……吧。
————
化为一股清风的张角，正以远超骏马飞驰的速度赶往洛阳。
对于残留的幻象传来的所谓“进攻”和“防御”，他全都嗤之以鼻。
所谓“凡人一思考，神仙就发笑”，在张角终于一只脚踏进“神仙”的门槛之后，他终于理解了这句话。
收缩防御？拒绝救人？你们把特地传下“符水”这等救人手段的“华南仙子”至于何地？
揭竿而起，攻击洛阳？那样的话会死多少人？不单仙子，就连左慈和于吉都不会同意，况且，如果给了王越出手的借口……可还记得那道曾横亘于洛阳上空的“天之痕”？
目前的解决办法只有一个，便是趁自己刚刚“晋升”，还没有引起其他同样层次对手的注意时，悄悄潜入洛阳，杀掉汉灵帝刘宏！
代天宣化，普救世人，但跟皇帝毫无关系，事实上，正是他无节制、不择手段地揽财，才上行下效，弄出了十常侍以及诸多当官只为财的怪胎，如果说刘宏是个英明神武的皇帝，那么王越为他培养出的十常侍绝对不会是现在这个样子。
贪财的皇帝，这个称呼简直无比可笑，作为天下财物之主，他想要更好的享受当然没有问题，奢侈品可以随便他拿走，但他竟然广为收敛应该在市面上流通的金、银、乃至铜钱，只为了堆在一起好看？
听说他在从一届侯国小王被推举为皇帝之前，生活非常艰难，所以才养成了这种性格？很可惜，天下诸多百姓可没有为他的悲惨童年付账的义务，反正最近几届皇帝全都是英年早逝，旁支登基，多他一个也不算什么。
皇帝虽然贵为天子，但仍然是个没有觉醒无双的凡人，目前唯一的问题在于，刺杀之后要如何不暴露身份地从王越的手上逃离。
不……实际上还有……那位“华南仙子”，是否会阻止自己，以什么样的形式？
张角正思索间，忽然心头一紧，连忙一个急停。
而后，一道锐利的五彩枪芒冲天而起，正好笼罩了张角原本的飞行路径，此时，即使张角驾驭的清风已经停下，下方山头上的彩色枪芒仍然将吐未吐，一副“你休想通过”的架势。
张角降下清风，在尚算平整的山头现出身形：“阁下何人，为何要阻贫道去路？”
“呵呵，我为何拦你，你心知肚明，”持枪者是一名银盔银甲，鹤发童颜的老者，他身后不远还躲着一名年约十岁，俊俏可爱的男童：“若你无法从我手中逃走，便莫去洛阳了，被老王捉到并判明身份，你那些徒子徒孙可就要被一网打尽了。”
“华南仙子”阻止他的形式竟是这样？张角不知是遗憾还是庆幸地叹了口气，取下背后的南仙杖：“如此，‘大贤良师’张角，在此讨教一二。”
“‘神枪’童渊，请！”话音落下，那老者手中银枪便化为一只五彩凤凰，带着百鸟啼鸣突刺而来。
——公元178年——
冀州，钜鹿。
“竟然……是这样。”
张角从入定中醒来，对修炼地遁书时忽然灵光一闪出现的念头进行了一番验证，发现完全没有问题后，发出了得偿所愿的感叹。
自从二十多年前，张角通过某个试炼击败了左慈和于吉，并从“华南仙子”那里获得了三卷天书之后，便从未停止对它们的研究，即使在很长时间内毫无进展也不曾放弃。
他最初的动力，是为了防止左慈和于吉那两位“仙人”恼羞成怒对自己动手，即使“华南仙子”能护自己一时，又岂能护自己一世？
然而那两位“仙人”失败之后，就仿佛将他完全遗忘了一般，只在不痛不痒的地方稍微为难了太平道几次，至于动手截杀或者闯进总坛开战，更是没影子的事。
根据太平道道徒四处搜集的情报，他们一个去了洛阳周边，一个前往江南，仿佛那些琐事才是他们的任务，来抢天书只是顺便，成不CD无所谓一样。
再仔细想想的话，“华南仙子”也根本不曾刻意做什么，虽然那许子将给了个“江左梅林，麒麟之才”的批语，但她显于人前的作为，仍然和以前一样，随意行善，随手救人，虽然近来因为瘟疫之事被绊在了洛阳，但也没有使用仙人之力将之瞬间根除。
所以说，想要成为“仙人”，首先就得有那万事不挂心的云淡风轻才行，亏他平时总自称“贫道”，却根本不知什么是“道”。
以这种心态，再去看那当初百思不得其解的修炼口诀，自然而然地便理解了其中的未尽之意。
引气入体、炼气化神、炼神返虚，悟虚合道。
这口诀明确指出了该“做什么”，却并未说明要“如何做”，和那些“仙人”的态度如出一辙，其中的寓意大约是“我只能帮你到这里了”，能不能领悟，领悟多少，全都要看个人。
张角对此的领悟，却是从最后一句开始倒推，为什么前三句都是在将一种东西“炼”成另一种，到最后却出现了一个奇怪的“合”呢？
这是不是说明，前面也可以添加进包含“合”字的语句？
比如，引气入体，【身与气合】；炼气化神，【气与神合】；炼神返虚，【神与虚合】；悟虚，合道。
是不是因为那些仙人直奔张角目前连一点头绪都没有的【合道】境界而去，所以他们的所作所为都无法偏离的自己的“道”？
而张角身为太平道道祖，什么都可能没有，只有“道”是一开始便存在的，即“南华仙子”赠予他，作为太平道宗旨的“代天宣化，普救世人”。
既如此，他为何还要纠结于初等的“炼”？即使是直接去“合”，也没有问题才是。
“引气入体，身与气合……”张角主意已定，低低念诵着口诀，不再单纯用被吸纳的灵气为实现法术的动力，而是将自身看做灵气的一部分，同时为实现某种“仙术”而努力。
呼——
如同话本或者评书中所描述的“仙人”那样，张角在没有动用“幻影”的情况下，整个人化为一股清风在静室中消失不见。
————
“父亲！洛阳那些狗官实在是太过分了！”身段稍稍长开，面容也逐渐出现少女青涩的张婕扛着她的杏黄旗大步跑来，直接推开门闯进静室，却只看到张角残留的幻象消失，不满地念道：“且，也不在这里吗？”
“小姐，不要再破坏师父的幻象了，”马元义追在后面，十分无奈地劝道：“那些幻象在面对小姐之外的人时，可以按照师父预先定好的内容回复特定的问题，甚至可以有限度地出手攻击敌人，但一见到小姐就会自行崩溃的。”
对于这种设置，太平道上下已经达成共识：即使是幻象，道祖也不肯让小姐叫它们一声“父亲”。
“但是我现在需要得到父亲直接的明确答复，而不是那些‘渠帅’的转述，”或许是跑得累了，张婕抱着她的旗子坐到榻上，“因为父亲不出面，他们想怎么说都可以，大师兄，你没发现太平道内部对于洛阳那些狗官，有好几种不同的看法吗？”
敏菁小姐自己都没发现，她口口声声的“狗官”其实也属于一种看法，马元义有些无奈地叹气。
由于太平道影响范围甚广，某些地方单凭游历的传道者无法满足需求，于是钜鹿总坛开辟了与各地直接联系，可以令符水、九花玉露丸、和传道者顺利来往的“渠道”，而每个渠道的掌管者，则被称为“渠帅”。
近来，先是材料进货渠道被十常侍掐断，将平价的材料硬生生提高了三倍左右，接着又是司隶周边的贩卖渠道被课以重税，一涨一跌之下，司隶地区的符水和九花玉露丸完全是赔钱在卖，不得不暂时放弃那里的市场。
之后，听说司隶大瘟，十常侍焦头烂额时，一部分受影响的渠帅还在拍手称快，不料朝廷稍微稳定局势之后，就毫不犹豫地把造成瘟疫的源头扣在太平道头上。
如果不是太平道这些年一直在经营口碑，怕是真的要被一棍子打死，即便如此，太平道整体的收入仍然锐减，那些原本便很难传道的地区，比如益州之类，更是完全拒绝了太平道进入。
目前内部的看法大致分为两派，“撤离所有传道者，只要他们继续抹黑，我们就拒绝在他们的影响范围内救人”的防守派，和“撤什么撤，区区一群贪财宦官，以我们的实力还收拾不了他们？”的进攻派，分别以张梁和张宝为首。
据说除了这两者外，还隐藏着一小部分“他们想要就给他们”的投降派，只不过会被双方一起收拾，所以隐藏的比较深。
然而，无论那些渠帅和道徒讨论的多么激烈，真正下决定的仍然是道祖张角，进攻或防御的双方，都需要他那神鬼莫测的法术协助。
可是在这个紧要关头，张角却闭关不出，各渠帅则宣称，向张角的“幻影”求助时，全都得到了“支持”，而这显然是不可能的，所以张婕才会着急地寻找她父亲的真身。
在马元义看来，师父避而不见其实也是一种态度，即“维持现状”，他本人说不定正在积蓄力量等待【岁在甲子，天下大吉】，但这句话有着令人战栗的歧义，马元义根本不曾外传，敏菁小姐应该也不会……吧。
————
化为一股清风的张角，正以远超骏马飞驰的速度赶往洛阳。
对于残留的幻象传来的所谓“进攻”和“防御”，他全都嗤之以鼻。
所谓“凡人一思考，神仙就发笑”，在张角终于一只脚踏进“神仙”的门槛之后，他终于理解了这句话。
收缩防御？拒绝救人？你们把特地传下“符水”这等救人手段的“华南仙子”至于何地？
揭竿而起，攻击洛阳？那样的话会死多少人？不单仙子，就连左慈和于吉都不会同意，况且，如果给了王越出手的借口……可还记得那道曾横亘于洛阳上空的“天之痕”？
目前的解决办法只有一个，便是趁自己刚刚“晋升”，还没有引起其他同样层次对手的注意时，悄悄潜入洛阳，杀掉汉灵帝刘宏！
代天宣化，普救世人，但跟皇帝毫无关系，事实上，正是他无节制、不择手段地揽财，才上行下效，弄出了十常侍以及诸多当官只为财的怪胎，如果说刘宏是个英明神武的皇帝，那么王越为他培养出的十常侍绝对不会是现在这个样子。
贪财的皇帝，这个称呼简直无比可笑，作为天下财物之主，他想要更好的享受当然没有问题，奢侈品可以随便他拿走，但他竟然广为收敛应该在市面上流通的金、银、乃至铜钱，只为了堆在一起好看？
听说他在从一届侯国小王被推举为皇帝之前，生活非常艰难，所以才养成了这种性格？很可惜，天下诸多百姓可没有为他的悲惨童年付账的义务，反正最近几届皇帝全都是英年早逝，旁支登基，多他一个也不算什么。
皇帝虽然贵为天子，但仍然是个没有觉醒无双的凡人，目前唯一的问题在于，刺杀之后要如何不暴露身份地从王越的手上逃离。
不……实际上还有……那位“华南仙子”，是否会阻止自己，以什么样的形式？
张角正思索间，忽然心头一紧，连忙一个急停。
而后，一道锐利的五彩枪芒冲天而起，正好笼罩了张角原本的飞行路径，此时，即使张角驾驭的清风已经停下，下方山头上的彩色枪芒仍然将吐未吐，一副“你休想通过”的架势。
张角降下清风，在尚算平整的山头现出身形：“阁下何人，为何要阻贫道去路？”
“呵呵，我为何拦你，你心知肚明，”持枪者是一名银盔银甲，鹤发童颜的老者，他身后不远还躲着一名年约十岁，俊俏可爱的男童：“若你无法从我手中逃走，便莫去洛阳了，被老王捉到并判明身份，你那些徒子徒孙可就要被一网打尽了。”
“华南仙子”阻止他的形式竟是这样？张角不知是遗憾还是庆幸地叹了口气，取下背后的南仙杖：“如此，‘大贤良师’张角，在此讨教一二。”
“‘神枪’童渊，请！”话音落下，那老者手中银枪便化为一只五彩凤凰，带着百鸟啼鸣突刺而来。